當你跌倒的時候，你要有勇氣。遇到貧窮的時候，你要有骨氣。
與友交往的時候，你要講義氣。與人相處的時候，你要重和氣。
你在談吐的時候，你要存正氣。面臨挫折的時候，你要有志氣。(一)
你該花錢的時候，就不要小氣。遇到挫敗的時候，不垂頭喪氣。
與友交往的時候，你要講義氣。與人相處的時候，你要重和氣。
你在談吐的時候，你要存正氣。面臨挫折的時候，你要有志氣。(一)
你該花錢的時候，就不要小氣。遇到挫敗的時候，不垂頭喪氣。
- 10月 31 週一 201106:14
活佛恩師慈語
- 10月 17 週一 201110:00
何謂開荒
何謂開荒
徒啊！什麼是開荒呢？徒兒們是開荒、捨辦人員，是把大道傳出去的人，是把身體捨出來辦道的人，但是怎麼一個一個都沒朝氣了呢？你們既然叫我老師，好歹也要有我的精神嘛！每一次都問你們：「為師在哪裡？」你們總回答：「在心裡！」「那我們什麼時候見？」(隨時！)你們這是欺騙我的感情嘛！如果真的有把為師放在你們心中，怎麼會是這種表情？開荒是不是自己願意的？(是)因為我們有這個心愿嘛！捨身辦道是誰願意的？(自己)是不是人家強迫你的？(不是)本來你是年輕、活潑、可愛、大方又美麗的，怎麼走上這一條修辦的路之後，就隨著光陰逐漸老化、身體慢慢的不好，越來越消沈了？為什麼會這樣呢？(衝力不夠）有人說：「我的信心十足，不管是時間、空間，都不能考驗我、不能打動我。」結果，為師發現，這句話不是肯定句，這句話適合在勵志的時候講，因為你們真正要這樣做很難。你們是有志向卻沒志氣，對不對？你們什麼志向都有，要做聖賢、做君子、做講師、做壇主，志向很多但沒志氣，那麼難做就不想做了，沒志氣、沒骨氣，對不對？
現在為師來醫醫你們的心病。沒志氣的是不是中氣不足？氣血不足就虛弱，其實心裡有病，是因心裡打結了；而每個人打結的原因不同，大小結也不一樣，所以看病要對症下藥，你們的病種種不一，要花一些時間，讓為師來做義診，好不好？
首先，我們要知道為什麼會踏上這條路？知道「道」好，只有道可以救天下眾生、了罪了愿，因為道是我的理想，可以改變命運、超生了死，生命就是為了道，本來就應該做的，感恩、替師分憂、淨化人心。而你們說要了愿了罪，說只要出國開荒就一定能了愿了罪，可是出國開荒的用意是為了讓自己了愿了罪，那就有點本末倒置了。如果有一天，你認理不清，你覺得：我生病了，我還在受罪，那出國開荒怎麼叫了愿了罪呢？或者有一天我出國開荒還被人家罵，一定是出國開荒不能了愿了罪，那我就不要出國開荒了，對不對？這個觀念一定要清楚。出國開荒不是不能了愿、不能了罪，可是你是為了了愿了罪而出國開荒，就像你是為了要功德而做功德，那就一點功德都沒有，這樣聽懂嗎？
好比今天你生病了，你想說：「我出國開荒，身體就會好；我捨出去了，家庭就會好，仙佛會照顧。」如果你是為了這樣出去的，為師敢說那不長久。如果你出去了也沒有好，你會怪是仙佛不幫忙、老師不慈悲，是天恩不浩瀚；你出去開荒，家裡不平安，你會說：「我盡心盡力捨辦，不是可以了愿了罪嗎？」可是，你知道嗎？如果你沒有捨出去，家裡可能會更糟糕；如果你沒有出去捨辦，身體也許會更槽。就是這個道理。
我們都是因為道能救渡眾生，所以才捨出自己、犧牲自己，對不對？可是，你會不會覺得「我犧牲出去了，但是道為什麼沒有救到我？為什麼我捨身辦道，還會這麼痛苦、這麼難過？道不是可以救渡眾生嗎？為什麼道務這麼繁忙，我這麼辛苦，可是道務還是不好？我自己修持得也不好，要精進的也沒有精進，身體也弄得一塌糊塗，為什麼會這樣？」因為你還是眾生，所以你會這樣覺得，因為你還是眾生，你還在著眾生相，這是觀念不清楚。相反地，如果你覺得道很好，可以救渡眾生，所以站出來告訴大家，這樣你的用心就不同，用心不在自己身上，是在眾生身上，眾生不好就是我不好，不會顧到自己怎麼樣。自己不管哪裡不好，也都會想到眾生，想說：「我怎麼沒有一一關照到，一一呵護到？」有這種用心才是對的。
人啊！就這一世了，你們只有這一生，不要以為說「沒關係，我這一生做不好我還有來世，而且我也不太想回天。」有的人真的是這樣想喔！「為什麼我要回天？我不要回天啊！該做的我偶而去做一做就好了。」為師要告訢你們，回不回天這差很多喔！你不回天，那你要去哪兒呢？要回去哪裡呢？你以為你一定還會再來做人嗎？你都不知道，對不對？你只知道你這一生，但卻不能預測你有沒有來世，也不能預測你是上天堂或下地獄；而你這一生到底還剩多少時間，這也是很難預料得到哦！你們都知道時間是不由人的，但是你們可以好好的過這一天。這一天要怎麼過呢？在工作的時候，是不是盡心盡力？工作完畢之後，有沒有天天充實？有沒有天天精進？有沒有反省一下今天是否犯了哪些過錯？是不是曾說了不圓滿的話？如果有的話，下次就要改進，這樣才會進步。不然，修道十年是修道，修道二十年也是修道，沒有一點進步，那倒是真的。若是求進步，修道一年我也進步一點，兩年我也進步一點，這多少有進步嘛！總比沒進步好，就怕自己太會原諒自己了。
今天徒兒不修則已，一修就要修得轟轟烈烈、徹徹底底，修到最終了，好不好？修到最末後，我們來看看是不是每個人都能保持初衷，永不退轉？你們怕不怕病來磨啊？怕不怕死啊？既然怕病又怕死，那更不用說怕劫怕考了。既然怕死，為什麼不好好的活呢？不要虐待自己，要善待自己，要愛惜自己，好不好？並不是讓自己吃好、穿好、住好，而是要開開心心，每天快快樂樂的，遇到痛苦，以智慧來解決，不要只是以你的能力、經驗來判斷事情，或拿來看人、看事、看物。
徒啊！修辦道就像吃飯一樣，你沒有實際去參與去經驗，就不能體會，沒吃到豆乾就不知道豆乾的味道。這好比我們在為人家解決問題時，人家的問題我們沒有經歷過，只會告訴人家：「你就這樣做、你就那樣做就好了嘛！」感覺上是很容易，因為痛的不是我們，你們沒有去體會人家的痛，所以就不能解決人家的痛苦，只是一直叫人家捨出來、捨出來，你們沒有經歷過，不能體會人家的心，你們不是當事人，感受不到。所以，徒兒們是不是要經歷一下？為什麼諸天仙佛要下來打幫助道，因為諸天仙佛體會過人間所有的苦、做人的痛。
徒兒可知修道和人生有什麼關係嗎？人生起起伏伏、坎坎坷坷，而修道路途就是你的人生路。人生就是在修道，人的一生就是為了學習更多、更新、不同的體悟，更多的成長而來的，而修道也是為了得到更多的肯定、更多的信心，就是這樣而已。
為什麼要承擔責任？徒兒們怕不怕責任？承擔責任一定會有壓力，但經過壓力之後不就真空了嗎？真空就生妙有，妙有就生無上。有壓力是不是就受約束？是不是就不自由？徒啊！什麼人最自由？什麼人最不受約束呢？自由就是不受約束，沒有人管，我行我素，要做什麼就做什麼嗎？就是要天不怕，地不怕嗎？如果要這樣來定義自由，那麼什麼人最自由？就是壞人，壞人是不是最自由？想做什麼，就做什麼；好人最不自由，要守禮貌、守規矩、守三網五常、守四維八德、要收束身心、改脾氣、去毛病，敬天地、禮神明……你說自由嗎？(不自由「不自由成就最大，對嗎？」)
約束就是軌道，有沒有看過火車軌道？因為是約束，所以是嚴謹的。為什麼要約束？如果沒有約束，在這名名利利、形形相相的世界久了，人心就會被六賊帶著走，喜歡聽人家說好話，喜歡聽靡靡之音，喜歡聽人家的閒話、挑撥離間、唆人爭訟，被六賊帶著走，身心不受約束了，想聽的時候就去聽，想看的時候就去看，就不遵循道德規範了，那麼，你們還有約束、有壓力嗎？徒兒！要知道壓力是在造就你們的，每一個成功的人，哪一個不是歷經辛苦、考驗、折磨才成功的？你們這麼愛惜自己，怕受壓力、怕受約束、怕責任、怕負擔，上天怎麼造就你們呢？你們又怎麼成長自己呢？
「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行弗亂其所為、增益其所不能。」必須經過最痛、最苦、最艱難之後，才能超越、才能跳脫；你們如果一心只貪圖享受安逸，小心生於安逸，就死於憂患啊！這是一樣的道理。修道是辛苦的，但也快樂，因為辛苦所以快樂，因為看到痛苦，所以感覺得到快樂。每一個人都有該負的使命及責任，時間到了，你們就要負起自己的責任、承擔起你的使命，勇敢、坦然地去面對它吧！
道務要能掌握，經驗要能傳承、落實，才能開創；而開創的過程一定會很艱辛的，因為大家都沒有經驗，技巧也都不夠熟練，都不知道用什麼方法才能做好；可是你們也不要因為這個樣子，就減弱了大家的士氣，知道嗎？要互相幫忙，同心協力一起找出更好的方法，才是正確的觀念。
第一批去開墾的人，要先鬆土、有雜草要拔掉、有石頭要除去，也要有澆水的人、播種的人。縱然徒兒們沒有經驗，難免會失敗、會做不好，但是，上天就取徒兒們的這一點心嘛！失敗了才可以找出最好的方法。徒兒們是否曾想過：在失敗的時候，把自己犧牲了怎麼辦？因此而退縮、不來佛堂了怎麼辦？不管怎麼樣，失敗了還是要再站起來，聽懂的告訴聽不懂的，明白的告訴不明白的，會做的告訴不會做的。為師要看你們的工作能力怎麼樣，才可以發多少工作給你們做，不要說：「我很少做，我什麼都不知道，你們有什麼事再通知我。」要知道，等到你回天了，再通知你就來不及了。在修道這修路上，道理是要不斷充實的，心性的修持也是很重要的，渡人、成全人更是不可少的。同修間要互相拉拔、互相成就，你們會繼續努力、繼續幫辦，對不對？(對)那為師就安心了。
- 10月 13 週四 201109:17
※100感恩與祝福注意事項：
各位前賢好：
以下有關感恩與祝福及畢班事宜，請查收執行。
重點：
●10月15日前，回報畢班應到人數(含補班、請假)、
負責服務講師人數、全勤人數(德字班、實務班、崇德
班五年全勤，必須檢附名冊，表格如附件)、清口人數
、敬老人數(七十歲以上，確實回報)。
●畢班空白名冊，如附件。
●補畢班掛號單，如附件。
●鼓勵班員畢班，明年更上一層樓。
●請遊覽車之班級，請回報。
●10月30日前，回報感恩與祝福參加人數(班員、講師)。
●各班留意感恩與祝福所分配之工作。
●感恩與祝福上午8~12點，下午1~5點，準時開始。
班務組敬上100.10.7
100
感恩與祝福注意事項：
- 10月 11 週二 201122:13
活佛師尊慈悲囑語
活佛師尊慈悲囑語 - 台南道場濟德佛院
活佛師尊慈悲囑語：錄自歷年率性進修班仙佛慈悲囑語
◎為師傳你真玄關，是告訴你佛在那裡，佛要自己進去裡面找，光是在外面徘徊找不到自己，越走越徬徨。
◎
今天老師來無非是催你們趕快行、趕快做，否則沒有機會了，懂不懂？不管大還是小，但願你們了解自己才不受騙，還是自己最可靠，靠別人，別人也會倒，但是你靠自己，自己的理念正確就倒不了，所以一切在自己。
◎一切法，一切相，只為安自己的心性所設的，並非讓你覺得這就是根本之法，什麼是
真，什麼是假，這即可分明，可分辨，要進入人們的世界，首先要謙下，對別人謙下之外還要對自己謙下，怎樣謙下？即不生狂妄、驕寵之心，在成功與失敗當中都以平等心處之。若成功就沾沾自喜，走的路就不謹慎就容易變成失敗，所以一切要能夠居安而思危，不要以為現況處得很好無憂無患，其實這才是真正憂患。成功勿自喜，失敗亦不妄自菲薄，成功失敗只是一念之間，只要每日常保此心，不管成功與否都波及不到你。
◎身為家庭中的成員，要用誠懇的心對待家人，誠懇就是道，對於每一個人都要如此。夫婦之間如何誠懇？要互相體諒；而父子之間，父親該嚴的時候，就要嚴；應當慈悲的時候，要慈言相勸，如此才不會有如生活在戰場上，如處在地獄般，所以該嚴格時要依理相勸，給他真正的理路，而慈的時候要打開他心中的結，一以貫之，從人倫家庭進而道場，再進而社會，一直到各個地方。所以呢？修天道要從人道做起。
◎一切理、一切法、一切相都是在了解自己的心，你要了解自己的心，才能進而了解別人的心。不然連自己都摸不著，要如何了解別人、成全別人？所以要從自己根本入手。
◎現在修道已經太晚了，以前的聖賢仙佛，我們都看不到，現在時勢變了，你想要看到傳統的修道人，也不在了。你們要體會天時已緊急，不是為師哄騙你們，一個時勢在推動一股氣，如果一個地方，人們有怨氣，大家都貪心不足，這股邪氣，一旦沸騰，降災降劫，連好人也照樣收殺，所以你們要真正修道，才是根本，才能躲過劫難。
◎
為善最樂，為師希望每個徒兒都能夠體悟到人生真正的意義在哪裏。人生意義不在於你去追求高深的學問，去賺取多少金錢。記得！有形有象，終究會毀滅，唯有真正把你的內心靜下來，迴光返照，找到自己的良能，讓佛心照進自己的觀自在，當下才會更開悟，而開啟你的智慧明路。
◎來到紅塵這麼久，就算你急著回去，也得把使命責任給了完，才能夠回去。天人合一，是白陽普渡收圓的殊勝，其實法會就是由神、由仙佛直接來對人講，神道設教，釋迦牟尼佛在世傳法的時候也是這樣的。
◎咱們師徒一別這麼多年，或許徒兒們早就忘記為師是誰，為師或許就像天邊的一顆星，從你身旁閃過，徒兒們也不會察覺。或許徒兒對為師已經非常模糊，但是為師愛徒的心永遠永遠不更改！縱然是徒兒忘了我是誰，縱然是徒兒拋棄了這一切，但是為師內心裏頭永遠都有徒兒啊！為了徒兒，為師不怕千里迢迢的來，為師愛徒的心勝過一切，雖然南屏山上獨自徘徊，雖然徒兒們還是依然的無知、懵懂，可是為師會用心，會細心的灌溉你，希望你心裏頭那株道苗能夠滋長起來。
◎
徒兒啊！別再盲目，別再為了你的生活而去追求名利無止息，學學為師，學學博愛的精神，學習大愛，澤被蒼生。
◎徒兒啊！修道修心，辦道盡心，不要再讓自己沉迷苦海，回頭是岸，為師希望每一個徒兒，都能夠成長茁壯，不要停留腳步，為師希望每一個徒兒更勇敢更堅強，遇到困難不怕困難，遇到危險不怕危險，為的就是要把眾生救起來，不為別的，沒有別的想法，只是一顆向道的心罷了。只是為了眾生而已，自己身體照顧好，凡情瑣事不要去煩惱，煩惱了只會自找困擾，修好自己，堅定信心，勇敢的跨出去，勇敢走出去，不要怕。徒兒啊！不要讓為師操心，今日見面，何時再見啊？這世不修，何時修？今世不回，何時回？見徒兒是多麼不容易啊！徒兒啊！為師叮嚀再叮嚀，希望你們真的要認理實修，不要看人情，認理實修才會走得遠，走得久，把握住自己的機會，好好行功立德，當我們不能再見面的時候，希望你們還能時時想著為師，希望你們還是繼續的修，希望你們還是要辦道，還是要報答天恩師德。
◎求道後每個人的心都有光芒，想要讓這個光芒更大，就要看你今天與以後的作為了。修道辦道不是為別人，而是為自己，也許今天你沒辦法真正體會到「道」的尊貴，但是希望徒兒們以後能常接近前賢，接近佛堂，自然而然你就能夠體會。辦事人員就是因為知道天時已晚、人心不古，所以才把自己的一生奉獻出來。
◎好好安頓自己的心，記得與師有約，約在理天相見，希望徒兒們謹記咱們師徒這份緣，時間沒有辦法沖淡師徒的緣份，不管經過幾萬年，咱們的約定依然存在，永遠不會改變，縱使歷經海枯石爛，滄海桑田，師徒的緣份、情份依然存在，不會因為天地的變更而斷了我們師徒的情緣。
活佛師尊慈悲囑語：錄自歷年率性進修班仙佛慈悲囑語
◎為師傳你真玄關，是告訴你佛在那裡，佛要自己進去裡面找，光是在外面徘徊找不到自己，越走越徬徨。
◎
今天老師來無非是催你們趕快行、趕快做，否則沒有機會了，懂不懂？不管大還是小，但願你們了解自己才不受騙，還是自己最可靠，靠別人，別人也會倒，但是你靠自己，自己的理念正確就倒不了，所以一切在自己。
◎一切法，一切相，只為安自己的心性所設的，並非讓你覺得這就是根本之法，什麼是
真，什麼是假，這即可分明，可分辨，要進入人們的世界，首先要謙下，對別人謙下之外還要對自己謙下，怎樣謙下？即不生狂妄、驕寵之心，在成功與失敗當中都以平等心處之。若成功就沾沾自喜，走的路就不謹慎就容易變成失敗，所以一切要能夠居安而思危，不要以為現況處得很好無憂無患，其實這才是真正憂患。成功勿自喜，失敗亦不妄自菲薄，成功失敗只是一念之間，只要每日常保此心，不管成功與否都波及不到你。
◎身為家庭中的成員，要用誠懇的心對待家人，誠懇就是道，對於每一個人都要如此。夫婦之間如何誠懇？要互相體諒；而父子之間，父親該嚴的時候，就要嚴；應當慈悲的時候，要慈言相勸，如此才不會有如生活在戰場上，如處在地獄般，所以該嚴格時要依理相勸，給他真正的理路，而慈的時候要打開他心中的結，一以貫之，從人倫家庭進而道場，再進而社會，一直到各個地方。所以呢？修天道要從人道做起。
◎一切理、一切法、一切相都是在了解自己的心，你要了解自己的心，才能進而了解別人的心。不然連自己都摸不著，要如何了解別人、成全別人？所以要從自己根本入手。
◎現在修道已經太晚了，以前的聖賢仙佛，我們都看不到，現在時勢變了，你想要看到傳統的修道人，也不在了。你們要體會天時已緊急，不是為師哄騙你們，一個時勢在推動一股氣，如果一個地方，人們有怨氣，大家都貪心不足，這股邪氣，一旦沸騰，降災降劫，連好人也照樣收殺，所以你們要真正修道，才是根本，才能躲過劫難。
◎
為善最樂，為師希望每個徒兒都能夠體悟到人生真正的意義在哪裏。人生意義不在於你去追求高深的學問，去賺取多少金錢。記得！有形有象，終究會毀滅，唯有真正把你的內心靜下來，迴光返照，找到自己的良能，讓佛心照進自己的觀自在，當下才會更開悟，而開啟你的智慧明路。
◎來到紅塵這麼久，就算你急著回去，也得把使命責任給了完，才能夠回去。天人合一，是白陽普渡收圓的殊勝，其實法會就是由神、由仙佛直接來對人講，神道設教，釋迦牟尼佛在世傳法的時候也是這樣的。
◎咱們師徒一別這麼多年，或許徒兒們早就忘記為師是誰，為師或許就像天邊的一顆星，從你身旁閃過，徒兒們也不會察覺。或許徒兒對為師已經非常模糊，但是為師愛徒的心永遠永遠不更改！縱然是徒兒忘了我是誰，縱然是徒兒拋棄了這一切，但是為師內心裏頭永遠都有徒兒啊！為了徒兒，為師不怕千里迢迢的來，為師愛徒的心勝過一切，雖然南屏山上獨自徘徊，雖然徒兒們還是依然的無知、懵懂，可是為師會用心，會細心的灌溉你，希望你心裏頭那株道苗能夠滋長起來。
◎
徒兒啊！別再盲目，別再為了你的生活而去追求名利無止息，學學為師，學學博愛的精神，學習大愛，澤被蒼生。
◎徒兒啊！修道修心，辦道盡心，不要再讓自己沉迷苦海，回頭是岸，為師希望每一個徒兒，都能夠成長茁壯，不要停留腳步，為師希望每一個徒兒更勇敢更堅強，遇到困難不怕困難，遇到危險不怕危險，為的就是要把眾生救起來，不為別的，沒有別的想法，只是一顆向道的心罷了。只是為了眾生而已，自己身體照顧好，凡情瑣事不要去煩惱，煩惱了只會自找困擾，修好自己，堅定信心，勇敢的跨出去，勇敢走出去，不要怕。徒兒啊！不要讓為師操心，今日見面，何時再見啊？這世不修，何時修？今世不回，何時回？見徒兒是多麼不容易啊！徒兒啊！為師叮嚀再叮嚀，希望你們真的要認理實修，不要看人情，認理實修才會走得遠，走得久，把握住自己的機會，好好行功立德，當我們不能再見面的時候，希望你們還能時時想著為師，希望你們還是繼續的修，希望你們還是要辦道，還是要報答天恩師德。
◎求道後每個人的心都有光芒，想要讓這個光芒更大，就要看你今天與以後的作為了。修道辦道不是為別人，而是為自己，也許今天你沒辦法真正體會到「道」的尊貴，但是希望徒兒們以後能常接近前賢，接近佛堂，自然而然你就能夠體會。辦事人員就是因為知道天時已晚、人心不古，所以才把自己的一生奉獻出來。
◎好好安頓自己的心，記得與師有約，約在理天相見，希望徒兒們謹記咱們師徒這份緣，時間沒有辦法沖淡師徒的緣份，不管經過幾萬年，咱們的約定依然存在，永遠不會改變，縱使歷經海枯石爛，滄海桑田，師徒的緣份、情份依然存在，不會因為天地的變更而斷了我們師徒的情緣。
- 10月 11 週二 201107:53
南京紫金山劉伯溫碑文/天道普降末世
南京紫金山劉伯溫碑文/天道普降末世
讀法】
讀法】
- 10月 07 週五 201123:39
聯絡系統表(請參考)
- 10月 06 週四 201109:52
100年度十月份第六單位相關佛堂
100年度十月份第六單位相關佛堂
道務策劃會議（幫辦會）議程單 100.2.11
主席： 潘美圓 紀錄：郭素蘭 地點：登德佛堂 .100.10.7
道務策劃會議（幫辦會）議程單 100.2.11
主席： 潘美圓 紀錄：郭素蘭 地點：登德佛堂 .100.10.7
- 10月 04 週二 201115:26
廣西發現神奇的石頭開花
(未設定內容)
廣西發現神奇的石頭開花
- 9月 19 週一 201114:12
無言勝有言
禪門公案裡有很多的趣談，如有一位無語禪師，因為不善於言詞，平常雖然老成持重、富有盛名，但從未說過法，一切問題都由侍者給予問者回答。
一日，侍者外出辦事，有一位想皈依三寶的信徒，希望能對佛法僧有所瞭解，就來問說：「請問禪師，什麼是佛？」無語禪師左看右看，沒有開口。信徒心領神會，再問：「如何是法？」無語禪師感到很為難，只有看看天花板，看看地下，不給任何語言。信徒又問：「如何是僧？」這讓無語禪師更難以言說，只有攤開雙手表示無法回答。
可是信徒歡天喜地，踴躍而歸，以後逢人便說：「無語禪師道行高超，回答問題很高妙。」
有人就問他如何高妙，信徒答說：「我問他如何是佛？他左看右看，表示南北東西都是法身。我再問他，如何是法？他一下看天，一下看地，意謂『是法平等，無有高下』。最後我問他如何是僧？他攤開雙手，表示出家人弘法是家務，利生為事業。啊！真是妙不可言。」
不久，無語禪者的侍者回來了，無語禪師生氣地責問他：「你到那裡去了？今天有信徒來問道，我都難以回答。」
侍者說：「師父，來者怎麼問法？」無語禪師說：「他問我什麼是佛？我只有左邊找，右邊看，就是看不到你。他又問我什麼是法？我沒有辦法，真是無語問蒼天，只有看看天、看看地；最後他問我如何是僧？我只有攤開雙手表示無法應對。沒想到，他竟然也歡喜而去。」
侍者聽了之後說：「師父，你真是偉大的『無語』禪師！」
無語禪師真是不懂嗎？不盡然也！如果他真不懂，如何教養弟子來應對信徒？當侍者不在的時候，他回答問題是這麼的巧妙，可見得，無語禪師正是所謂的「無言勝有言」也！
一日，侍者外出辦事，有一位想皈依三寶的信徒，希望能對佛法僧有所瞭解，就來問說：「請問禪師，什麼是佛？」無語禪師左看右看，沒有開口。信徒心領神會，再問：「如何是法？」無語禪師感到很為難，只有看看天花板，看看地下，不給任何語言。信徒又問：「如何是僧？」這讓無語禪師更難以言說，只有攤開雙手表示無法回答。
可是信徒歡天喜地，踴躍而歸，以後逢人便說：「無語禪師道行高超，回答問題很高妙。」
有人就問他如何高妙，信徒答說：「我問他如何是佛？他左看右看，表示南北東西都是法身。我再問他，如何是法？他一下看天，一下看地，意謂『是法平等，無有高下』。最後我問他如何是僧？他攤開雙手，表示出家人弘法是家務，利生為事業。啊！真是妙不可言。」
不久，無語禪者的侍者回來了，無語禪師生氣地責問他：「你到那裡去了？今天有信徒來問道，我都難以回答。」
侍者說：「師父，來者怎麼問法？」無語禪師說：「他問我什麼是佛？我只有左邊找，右邊看，就是看不到你。他又問我什麼是法？我沒有辦法，真是無語問蒼天，只有看看天、看看地；最後他問我如何是僧？我只有攤開雙手表示無法應對。沒想到，他竟然也歡喜而去。」
侍者聽了之後說：「師父，你真是偉大的『無語』禪師！」
無語禪師真是不懂嗎？不盡然也！如果他真不懂，如何教養弟子來應對信徒？當侍者不在的時候，他回答問題是這麼的巧妙，可見得，無語禪師正是所謂的「無言勝有言」也！
