六合家族

    在唐朝，有一位歸宗禪師，他與當時的一位讀書人，人稱李萬卷，有一段「芥子納須彌」的禪機問答，恰好說明了佛教的「一心含萬相」道理。
    李萬卷去拜見歸宗禪師。李萬卷問禪師：佛教裡說：須彌納芥子，芥子納須彌。我現在請教您一個問題，那麼小的芥子，怎麼能夠容納下那麼大的須彌山呢？你們佛教所說的「芥子納須彌」，這不成了妄語了嗎？
    禪師反問李萬卷：您讀過多少書啊？李萬卷答到：我讀了很多的書，人稱李萬卷。 禪師說：您把話說得太大了吧？ 李萬卷說：我並沒有說大話啊！我確實讀了很多書。 禪師問他：你讀的那萬卷書，放到什麼地方了呢？（按：皆在一心中。這不是「芥子納須彌」嗎？）
    李公言下禮謝，便做了禪師的徒弟。一卷書中有萬種事，萬卷書中有無量事。萬卷書中的無量事，全在我們的心靈中。這正是佛教裡所說的「芥子納須彌」的宗教隱喻。
    我們的這個無形無相的心靈，就是佛教裡所說的「法身」。這個法身，並不是釋迦牟尼佛所特有，我們每一個人也都具有。所以佛教裡說：大地眾生皆有如來智慧德相。