長笑歌
目前分類:心靈驛站 (11)
- Nov 07 Mon 2011 08:59
長笑歌
- Nov 02 Wed 2011 13:22
真布施
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,才會有很大的福報;認為只布施一點點香花、一個水果、一杯茶、一碗飯,數量不大、質也不好,所得到的福報就不大。其實,以佛法的角度來看,一切都是以我們當下這一念心為主,要看我們布施的這念心,是不是附帶有條件?是不是清淨、虔誠、恭敬、平等?如果是以恭敬心、清淨心、虔誠心、平等心來布施、供養,就是最大的功德;相反的,如果是有條件的,雖然會有福報,但功德果報卻是有限。
在佛經裡有這麼一個故事:有一對貧窮的夫妻,以乞討為生,他們唯一的財產就是一條毯子,所以這條毯子是他們最寶貴的財物。後來,夫妻二人檢討反省,這一生會這麼窮困,是因為過去世沒有行善、修福,沒有供養三寶的緣故。這時,正好是釋迦牟尼佛住世,四處托缽行化,他們就商量,想把這唯一的毯子,拿去供養佛陀,可是這個毯子又髒、又臭、又舊,供養佛陀不但不禮貌,可能還會招罪過,於是在精舍外面徘徊、猶豫。佛陀知道了這對老夫妻心裡的想法,就告訴弟子要他們進來。老夫妻看到佛陀的慈悲、和藹,就虔誠、恭敬地把這一條毯子供養了釋迦牟尼佛。
- Sep 13 Tue 2011 12:25
道學基礎-你找到了嗎?
答案 | ||||||||||||||||||
金 | 木 | 水 | 火 | 土 | 摘 | 葉 | 尋 | 枝 | 我 | 不 | 能 | |||||||
夢 | 裏 | 明 | 明 | 有 | 六 | 趣 | 願 | 將 | 佛 | 手 | 雙 | 垂 | 下 | |||||
明 | 得 | 下 | ||||||||||||||||
上 | 智 | 人 | ||||||||||||||||
帝 | 慧 | 有 | ||||||||||||||||
無 | 真 | 上 | ||||||||||||||||
綺 | 量 | 自 | 明 | 上 | ||||||||||||||
語 | 清 | 心 | 了 | 知 | 俱 | 足 | 一 | 切 | 智 | |||||||||
兩 | 虛 | 常 | ||||||||||||||||
舌 | 至 | 生 | ||||||||||||||||
惡 | 尊 | 智 | 自 | 心 | 眾 | 生 | 無 | 邊 | 誓 | 願 | 度 | |||||||
口 | 至 | 慧 | 佛 | 明 | 一 | |||||||||||||
妄 | 聖 | 不 | 是 | 實 | 切 | |||||||||||||
言 | 三 | 離 | 真 | 性 | 苦 | |||||||||||||
貪 | 界 | 自 | 佛 | 即 | 厄 | |||||||||||||
嗔 | 十 | 性 | 自 | 性 | 無 | 上 | 佛 | 道 | 誓 | 願 | 成 | |||||||
痴 | 方 | 即 | 修 | 性 | 一 | |||||||||||||
殺 | 萬 | 是 | 自 | 本 | 切 | |||||||||||||
盜 | 靈 | 福 | 行 | 無 | 相 | |||||||||||||
淫 | 真 | 田 | 自 | 差 | 即 | |||||||||||||
宰 | 成 | 全 | 法 | 無 | 別 | 全 | 憑 | 真 | 心 | |||||||||
- Aug 27 Sat 2011 09:20
道學基礎填填看
填填看(道學常識) | 黃色為兩句共用字 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1~11為填入直書 A~F為填入橫書 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A | C | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
B | 1 | 4.D | 5 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2 | 3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
了 | 知 | 俱 | 足 | 一 | 切 | 智 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6.E | 7 | 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9.F | 10 | 11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
成 | 全 | 法 | 無 | 別 | 全 | 憑 | 真 | 心 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
詠銘 提供 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
填 | 入 | 直 | 書 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1 | 明明上帝之全稱二十字為何 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2 | 請填入十惡是那十惡? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3 | 請問甚麼叫做福田?(行由品第一) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4 | 回向文願懺三障諸煩惱下一句? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5 | 六祖惠能言:欲學無上菩提,不得輕於初學;「?」,上上人有沒意智。若輕人,即有無量無邊罪。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6 | 六祖惠能言:我心自有佛,「?」,自若無佛心,何處求真佛。(付囑品第十) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7 | 君不見。絕學無為閑道人。不除妄想不求真。下一句? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8 | 心經 云:行深般若波羅蜜多時,,照見五蘊皆空,,下一句? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9 | 菩薩戒經云:我本性元自清淨。善知識!於念念中,自見本性清淨,「?佛道」。(坐禪品第五) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10 | 當知愚人智人,「?」;只緣迷悟不同,所以有愚有智。(般若品第二) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11 | 六祖惠能言:前念不生即心,後念不滅即佛;「?」,離一切相即佛。(機緣品第七) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
填 | 入 | 橫 | 書 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A | 請問五行是? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
B | 永嘉大師証道歌,覺後空空無大千之前一句是? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
C | 永嘉大師証道歌,直截根源佛所印,下一句? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
D | 觀音聯下聯是摸得人心一樣平。請問上聯是「?」。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
E | 六祖惠能的「四弘誓願」:「?」,自心煩惱無邊誓願斷。(懺悔品第六) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
F | 六祖惠能的「四弘誓願」:自性法門無盡誓願學,「?」。(懺悔品第六) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- Aug 24 Wed 2011 18:07
數獨 - 九字禪 另一種修行
- Jul 25 Mon 2011 14:01
數獨 - 九字禪 另一種修行
- Jul 15 Fri 2011 17:38
如何界定 “考道”?(上)